李察的话在人群中立刻激起一片喧哗，这是前所未有的优厚条件，任何人都沒有在征服者中听到过。在法罗历史上，宗教战争甚至比异族战争还要残酷，当一座宗教城市被攻占后，往往城市内的居民都会被杀死，以从根源上消灭对方神的信徒。这样做的另一个原因，就是狂信徒基本上是难以转变的，而浅信徒的信仰却又无法甄别，不知道他们是真的浅信者，抑或是狂信徒们伪装的。

改变信仰的过程过于漫长和不确定，所以屠杀在很多人的眼中就成为一种高效率的方式。

在很多神的眼中，也是如此。

慢慢的，有人开始走出人群，走向李察划定的区域，他们将以这种方式饯行他们对高地战神的信仰。剩下的是大多数，里面肯定会混有别有心思的狂信者，只是不知多少。然而李察是來自诺兰德，一个神战已经进行了无数年，又与其它位面诸神争斗了无数年的主位面。在那里，与诸神作战的知识已经成为完善的体系，更是被系统地在大多数强者中传承着。

李察挥了下手，一队队骑士出列，护送着成排的牧师们走向人群。一个个高大骑士围绕着人群奔驰，不断高呼着：

“余下的人，跟着牧师们一起念颂祷词！不肯念的，视同于狂信徒！”

牧师们念颂起神秘的祷词，在骑士们刀枪的威胁下，开始有人跟随念颂，并且人数越來越多。慢慢的，一缕缕肉眼看不见的能量开始升腾，逐渐弥漫在人群中。骑士们锐利的目光一遍遍扫过人群，不断把那些不肯念颂祷词的狂信徒从人丛里抓出來。就在这时，一个年轻女人突然一声痛苦尖叫，倒在地上，拼命地打着滚，片刻之后，竟然从她的七窍中喷出了神火！

她周围的人们一片哗然，纷纷退后。人们自然知道这意味什么，这是神罚！她做了什么，竟然会招至高地战神的神罚！

人们这才想起，她刚才也和众人一样在念颂着祷词。可只是随便跟着念念，怎么突然招來了神罚！？

“继续念！！谁也不许停！”骑士们如炸雷般的声音不断回响着。

人们战战兢兢地继续念颂着，他们忽然发现，这段祷词并不如想象中的那样简单。人群中，一个上了年纪的老人再次倒在地上，身上燃烧起神火。紧接着，是一个壮年男子。就这样，一个个狂信徒倒下，他们都招致了高地战神的怒火。

李察沒有关注那些痛苦的狂信徒，而是仰头望着天空，他的目光已穿过天空，落在虚空中的神国内，高声喝道：“你也好意思自称神明？除了惩罚自己的虔信者，你还能干什么！”

李察的质问如雷鸣般滚滚传开，不光让广场上的人们听得清清楚楚，更是在高地战神的神国中回响着。这时神国内时时会响起如窃窃私语般的声音，内容却全是对高地战神的诅咒和斥责。这就是祷词的内容，只不过在牧师的作用下，如果狂信者念颂了祷词，他们的声音就会被自己深信着的神听见。

高地战神并不是一个宽容的神明，被数百个声音持续不断地辱骂，就是脾气再好的神也难以忍受，更何况是好战的高地战神？所以他宁可损耗神力也要降下神罚，将那些狂信者烧死，以示神威。

讽刺的是，诸神的神罚只能落在那些狂信者们身上。就象伪信者西奥多所说的，信仰就是一道绞索，一头系在信徒的脖子上，一头握在诸神的手中。信仰越深，绞索就系得越紧。

现在李察已经明白，西奥多是一个非常偏激的伪信者和亵渎者，他的理论和方法虽然非常有用，甚至可说是开创了一个流派，但有时会有失于偏颇。他所设计的这套祈祷仪式非常有效果，直接用神的手來鉴别狂信者。

仪式依然在进行着，不时有人燃烧，也有狂信徒自行走向指定区域，更有人疯狂冲向骑士和牧师们，想要与之同归于尽。他们立刻倒在那些武装到牙齿的骑士刀剑之下，如此巨大的实力差距，哪怕他们燃烧了自己的全部斗志和灵魂，也沒能给任何一个骑士留下任何一点伤。